看完了诏令，赵然给东方礼的回复是：这份诏令让我很不爽。
东方礼道：别忘了，这还不是诏令，因事涉馆阁修士，尚需报至上观真师堂同意才可施行。
赵然：真师堂会不会犯糊涂？
东方礼：至少三清阁是不会犯糊涂的，三清阁在真师堂有一席之地。
赵然精神一振：还请礼师兄教我！
于是东方礼将真师堂的情况向赵然讲述了一遍。
说到真师堂，就得说一说简寂观上观。众所周知，简寂观上观是打理道门修行界所有事务的地方，相对于各地馆阁来说，更类似于一个衙门，而非修行的传承之地。
六百年前庐山坐论的时候，确立简寂观为天下道门总观，其中金鸡峰下的道观，用于总领十方丛林俗务，被称为下观，金鸡峰顶的道观，则用于处理修行界事务，被称为上观。
上观最初设立的时候非常简单，只有一个真师堂，道门各主要传承分别派出一位天师或者真人境界的高修入堂，遇有大事时开堂议事，共坐议决。
真师堂成立之后的最初几年里，各种事务纷繁复杂，真师堂的这些真人和天师们，疲于应付，根本处置不过来。于是在真师堂下先后设立三清阁、九州阁、宝经阁、雷霄阁、器符阁、东极阁以及纯阳阁等。
除纯阳阁外，其余每阁由两名真师领衔坐镇，一为真人、一为天师，加上两位总领坐堂的大真人和大天师，以及分管下观十方丛林的嗣教天师和嗣教真人，如今的真师堂共有十六位坐堂真师。
东方礼说三清阁在真师堂中拥有“一席之地”，指的就是三清阁坐堂天师武阳钟。至于另一位坐堂的陈真人，则已经闭关两年之久。
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