因为这其中有大量的利润，所以也出现了一些专门拐卖妇女幼儿的歹徒。
弄到手的幼儿，自然是直接杀死，取其骨肉烧成骨灰，取其灵魂制成古曼童。
而拐来的妇女，则是惨遭这些歹徒的蹂躏，一方面是他们泄|欲的工具，另一方面，这些妇女怀孕之后，到了六七个月就会挨上一刀，将已经成形的胎儿取出，制成古曼童。
这些人已经把古曼童这个原本还算是法物的东西，彻彻底底的变成了邪祟之物。而且，经由这些手段制成的古曼童，因为他们都是冤死，所以死后带有大量的戾气怨气，虽然被制成古曼童确也能够起到一定的保家护宅的功效，可是那家的主人若是供奉的稍有差池，古曼童其中的怨灵也是会对这家人带来不可估量的副作用的。
近年来，被古曼童反噬而导致家破人亡的信徒，着实不少。
因为这些种种原因，古曼童在很大一部分人的心目中，已经成为了一个彻头彻尾的邪祟之物，跟之前的佛教法物早已南辕北辙。
作为修道者，许半生对古曼童本身谈不上过于厌恶，毕竟这也是佛门的一部分，跟道门无涉。
可是他听到崔正植说的话，不用多问，也知道金日旬手里的这些古曼童，绝非正常所得，而一定是残杀了许多幼儿制成。
令幼儿的魂灵入住古曼童玩偶之中，也并非那么简单的事情，不是说做一场法事就能搞定的，而需要远比开光更为复杂的手段，对施法者的实力要求也是相当之高。
许半生不认为金日旬有这样的能力，即便是豢养这些古曼童用去了他相当长的时间也不可能。
金日旬能够带着十多个古曼童来到共和国，并且只是用来对付许半生的，那就说明他手里的古曼童的数量远超这十多个。
即便是东南亚一些真正的得道高僧，一年也未必能做出两三个古曼童，金日旬还是个道门中人，即便佛道一体，修为是相通的，给他十年八年的时间，他能做出十多二十个古曼童就不错了。现在分明是让这些古曼童做炮灰，可见他手里古曼童的数量怕是数倍乃至十数倍这些之多。
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