依菩提没有想到，自己这一口鲜血竟然能够给老萨满造成如此之大的伤害。但是她很快意识到，自己的这口鲜血之中，所蕴含的已经不是她想要施展出来的功法，而是另一门功法。
这当然不是佛法，更加不是道术，甚至都不全是巫术，而是依菩提自己将从假满都拉图身上学到的巫术，又加入了三圣教的驱毒之法，糅合以苗疆的蛊术，自创的一门功法。
这功法需要先在自己身上种下一只蛊，然后以自身精血豢养，使其壮大，同时还需要浑身是毒，修习的条件极其苛刻。若无正宗道门、佛门的功法护体，不等将这门功法练成，就已经遭受反噬而亡。
这门功法不会轻易使用，事实上也无法轻易使用，这是依菩提在第二次和假满都拉图游历大草原的时候自行创建的，甚至连那个假的满都拉图都并不知道。但是这门无名的功法只处于摸索阶段，源自依菩提的一次突发奇想，她本人甚至都无法完全掌控这门功法，平时就算是想要使用也用不出来。
也不知道是因为佛道二门的功法压制，还是因为依菩提一身是毒的缘故，蛊虫很早之前就已经进入到了沉睡阶段，无论依菩提如何召唤它，它都无动于衷。
若非它在沉睡中依旧会吸取依菩提用以浇灌它的精血，依菩提可能都认为这蛊虫已经死了。
依菩提身受重伤，她体内的那只已经非常成熟的蛊虫，终于醒了过来。
蛊虫很清楚，依菩提只要一死，它也必死无疑，它现在还没有能力脱离依菩提这个本体而活。哪怕找到新的宿主，那个宿主也绝对没有办法提供给它活下去的精血。依菩提佛道巫三修，其精血绝非他人可以替代。
在这样的情况下，蛊虫自己爆发了。
看到老萨满的惨状，依菩提自己也被吓了一跳。
随即她感觉到体内的蛊虫已经处于极度的愤怒状态，跃跃欲试，若非不敢脱离依菩提这个本体，恐怕它早已钻入老萨满的体内了。
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