大帝书阁rg
“臣今日为陛下进讲‘养心莫善于寡欲’。”
杨廷和一开口，很多人就愣了愣。
这些人当然都是想起了皇宫里正在筹备的养心殿。
之前皇帝说要改建一座便殿，设置御书房作为批复奏疏、举办燕朝、召对朝臣的所在，取名养心殿就是从孟子这句话来的。
而刚才王守仁虽然没有多讲心学的见解，但心学中的很多见解源流那就是远追孟子观点而来。
现在，王守仁刚从二程、朱熹这理学祖师爷的观点进讲，杨廷和又从孟子的言论开始进讲，针锋相对之意明显。
自然而然，这也是因为杨廷和能够先知道王守仁怎么讲。
这不公平，但杨廷和显然不在意：都必须到经筵上来辩经了，何必假惺惺？
与此同时，这不就是经筵的意义吗？杨廷和一边跟王守仁辩经，一边还在劝谏皇帝。
“欲，如口鼻耳目四肢之欲，虽人之所不能无，然多而不节，未有不是其本心者，学者当深以为戒。若多而不节，便如孟子所言：为富不仁。盖天理人欲，不容并立。阳虎之言此，恐为仁之害于富也。孟子引之，恐为富之害于人也。君子小人，每相反而已。”
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